Otrzymalam wiele zapytan od korespondentow www.tslpoland.org i www.tslpl.org odnosnie wcielen poszczegolnych jednostek—juz to historycznych, juz to popularnych, czy to swietych, czy znanych i powazanych w kolach religii i duchowosci. Spiesze by podac nastepujacy komentarz:

Mistrzowie wniebowstapieni przekazali nam wiele tych informacji, w szczegolnosci o nich samych, jak tez o innych, bardzo istotnych dla naszego rozwoju jednostkach. Przykladami sa wcielenia Saint Germaina, Mistrza Wieku Wodnika. Wiedza ta jest szkola duchowa dla nie-wniebowstapionej ludzkosci—zarowno jako przyklad wysmienitego zdania egzaminu zycia przez jednostke, jak tez (w przypadku historycznych, znienawidzonych przez swiat osobowosci) czesto jako przyklad ludzkiej opinii przeciwstawionej prawu, milosci i nieporownalnej, zrownowazonej, bezprecedensowo pelnej madrosci, milosci i potegi ostatecznej opinii Boga.

Zaczynam zatem od apostolow Jezusa Chrystusa, ktorych znamy z jego galilejskiej misji. Bylo ich dwunastu, jeden za zycia Jezusa popelnil samobojstwo. Byl to Judasz. Drugi, Piotr, wybral smierc podobna do Jezusowej—zostal ukrzyzowany glowa na dol. Motywem jego wyboru takiej okrutnej smierci byla duma—by nie tylko upodobnic sie, lecz przewyzszyc Nauczyciela. O pozostalych apostolach niewiele podaja zapisy historii. Wiele wiecej dowiadujemy sie z zapisow akaszy
—duchowej kroniki kazdego czynu, mysli i zamiaru wcielonych jednostek, do dyspozycji Mistrzow Karmy oraz aniolow zapisu akaszy.

Do dnia dzisiejszego zaledwie czterech sposrod dwunastu apostolow Jezusa wniebowstapilo. Dwaj z nich w przeciagu kilkudziesieciu lat po ukrzyzowaniu Chrystusa. Dwaj pozostali apostolowie wniebowstapili w latach 70-tych dwudziestego wieku, po blisko dwu tysiacach lat sluzby swiatlu posrod wcielonej ludzkosci na swiecie (Piotr nie jest jednym z nich). Zacznijmy od dwu, ktorzy zakonczyli zwyciesko ich sciezke ku wniebowstapieniu, kroczac sladami Jezusa w wieku Ryb.

Swiety Jan od Apokalipsy, po zapisaniu tej ksiegi Ewangelii, w ktorej nakreslil on plan i obraz Wieku Wodnika i warunkow, ktore don doprowadza lub—jesli nie spelnione na przeciagu 2000 lat od czasow Jezusa, nie nadejdzie ten zloty wiek wolnosci i alchemii—wniebowstapil w podeszlym wieku z wyspy Patmos.

Byl on ukochanym uczniem Jezusa—pamietamy historyczne obrazy przedstawiajace swietego Jana z jego glowa przytulona do serca galilejskiego Mistrza. To milosc Nauczyciela do studenta, ktora dzieki najwyzszemu sposrod wszystkich apostolow poziomowi duchowemu tego apostola, zgodnie z prawem bozym, pozwolila mu na osobista dyspense czerpania z fizyczngo, nieskonczonego zrodla swiatla, ktorym jest serce Jezusa Chrystusa. Jezus podyktowal Janowi ksiege Apokalipsy, ktora ten apostol bezblednie zapisal. Poniewaz byla ona i nadal jest trudna do pojecia dla swiata, napisana kodem, dzieki Bogu chrzescijanscy i ateistyczni inkwizytorzy nie byli w stanie zmienic jej tekstu.

To takze swiety Jan dostal od Jezusa osobista dyspense wiedzy o fioletowym plomieniu, co bylo decydujacym elementem jego zwyciestwa w rytuale wniebowstapienia. Zaden z pozostalych apostolow nie mial tego duchowego poziomu, zatem nie mial duchowych kwalifikacji, by uzyskac powyzej wymienione dary na sciezce, zgodnie z prawem Boga w tych czasach, 2000 lat temu, w ktorych wymagane bylo zrownowazenie 100% karmy w ciele fizycznym, podczas gdy w naszych czasach mamy dyspense wniebowstapienia z 51% zrownowazonej karmy. Jednakowoz wszyscy apostolowie otrzymali nauke i trening odnosnie fioletowego plomienia.

Interesujace jest, ze na przestrzeni wiekow pojedyncze jednostki mialy ten dar fioletowego plomienia, dany im wewnetrznym pojeciem od Boga—na przyklad Padre Pio i Kardynal Bonzano—obaj wniebowstapili praktykujac sciezke tego plomienia.

Obecnie dyspensa kontaktu z najswietszym sercem Jezusa jest publicznie dostepna, umozliwiona przez pokolenia swietych, ktorzy ja zapisali i jest ona do dyspozycji obecnie wcielonej ludzkosci w archiwach i hagiografii, jako przyklady i zapis zycia duchowego tych swietych. Jan od Apokalipsy jest jednym z tych, wskazujacych nam droge. Rowniez nieporownany dar fioletowego plomienia jest darem mistrzow od 30-tych lat dwudzestego wieku, rozpowszechniony po raz pierwszy poprzez dyspense Ruchu JAM JEST w Ameryce i na swiecie.

Drugi sposrod apostolow, ktory wniebowstapil w nastepnym wcieleniu, natychmiast po samobojczej smierci w jego galilejskiej misji—to Judasz. Jego przyklad jest niezwykle wazna lekcja na sciezce dla wszystkich, ktorzy pracuja, by osiagnac szczyt osiagniecia duchowego—wniebowstapienie. Rozpatrzmy powoli, bez rozemocjonowania czy chrzescijanskiego oburzenia, oraz zgodnie z prawem bozym—osobe Judasza. Byl on skarbnikiem grupy apostolow, pod egida Jezusa. Przez trzy lata spelnial on te wazna role bez zarzutu i nadszedl dzien jego testu—tak, jak i nasze testy i proby nadchodza z precyzja matematycznej formuly. Nasze silne strony, jak i najslabsze cechy, zawsze zostaja poddane testom.

Tak wiec w historii ukrzyzowania, ktore bylo i jest czescia procesu kazdego z nas na sciezce (nie musi byc ono fizyczne) oraz bylo w planie Boga dla jego umilowanego syna—Jezusa Chrystusa—by mogl on, zgodnie z prawem kosmicznym, zdac ten egzamin ukrzyzowania, by byc w stanie uniesc karme nas wszystkich do czasu, gdy bedziemy zdolni niesc ja sami, co staje sie wymaganiem obecnie nadchodzacego Wieku Wodnika—Jezus zostal pojmany. Judasz zaiste poddal sie pokusie zarobienia trzydziestu srebrnikow, bo zawodowo docenial on wartosc pieniadza jako skarbnik i wytlumaczyl on sobie w wewnetrznym zmaganiu sie z ta decyzja, ze jesli nie on, to ktos inny dostanie te zaplate.

Zatem, wybral on droge najmniejszego oporu—rownoczesnie poinformowany o tym, ze Jezus wiedzial, ze on, jego apostol Judasz, to uczyni. Wszak sam Jezus rzekl do niego:"To, co zamierzasz uczynic, czyn szybko . . . " (Jan 13:27)—dajac nam przyklad nauki o karmie. Jesli nic nie jest w stanie powstrzymac jednostke od popelnienia karmicznego czynu—lepiej nie zwlekac i szybko go dokonac, gdyz przedluzanie cyklu tylko pomnaza i zwieksza te osobista karme.

Judasz wiec wkracza do annalow historii Chrzescijanstwa jako potepiony, poddany ogniu piekla, znienawidzony zdrajca. Samobojstwo Judasza, popelnione w momencie szalenstwa oraz w najglebszej pokorze, blaganiu o przebaczenie i w milosci do mistrza Jezusa, jest karmicznie drugim powaznym bledem Judasza. Karma samobojstwa, lub odebrania zycia w jakiejkolwiek formie (przerwanie ciazy, morderstwo) wymaga, aby jednostka ta ponownie sie wcielila, mozliwie jak najszybciej, i dokonczyla plan bozy z poprzedniego zycia, rowniez takze splacila karme tej jednostce, ktorej skrocila pobyt na ziemi w danym zyciu. Zatem Judasz stanal przed Mistrzami Karmy i w najwyzszej pokorze blagal o powrot na planete ziemie, by zaplacic swe karmiczne dlugi.

Mistrzowie Karmy, w ich nieporownanej madrosci postanowili, ze Judasz nie ma szans splacenia karmy na planecie ziemi, w swiecie, gdzie nienawisc i potepienie dla jego duszy przekraczaly (i nadal przekraczaja) mozliwosc splacenia karmy takiej jednostki. Musimy pojac, ze pomimo, ze kazdy powraca w nowym ciele, rodzinie, warunkach i nawet czesto jako jednostka odmiennej plci
—kumulatywna energia skierowana przeciw jednostce zawsze wraca do niej—(zarowno jak i dobra energia w ciele przyczynowym jest nam dana)—bez wzgledu na nowe imie i warunki. Ilosc nienawisci i potepienia Judasza przez biliony ludzi na swiecie byla od poczatku i nadal jest olbrzymia. Tak wiec, Judasz nie bylby w stanie przetrwac jednego dnia na planecie ziemi . . .

Bog ma niewyczerpana madrosc i zasoby. Zatem Mistrzowie Karmy dali Judaszowi dyspense, by wcielil sie on na innej planecie wszechswiata, w warunkach podobnych do planety ziemi—gdzie po owocnym zyciu, spedzonym w najwyzszej pokorze, sluzbie dobru, uczynkach milosci dla swiata i w niezwyklym umartwieniu, w poddaniu prawom Bozym—zwyciesko wniebowstapil on na koncu tego wcielenia. Jezus mowi: "Nikt nie jest w stanie zglebic duszy drugiego czlowieka . . . " Dodajmy tez, ze natychmiastowe ponowne wcielenie po zyciu pelnym powaznej karmy jest najlepszym i najszybszym srodkiem do zrownowazenia jej. Kazde nastepne wcielenie zaciesnia wezel karmiczny, jesli jednostka nie pracuje duchowo, by go przeciac lub rozwiazac.

Mark L. Prophet podaje ciekawe wydarzenie odnosnie szkoly niedzielnej w pewnym wiejskim kosciele Baptystow w Stanach Zjednoczonych. W latach 60-tych nauczyciel tej szkolki opowiedzial dzieciom o Judaszu i jego piekielnym losie, gdyz przypisal on Judaszowi wine za ukrzyzowanie Jezusa. Kilkoro sposrod tych malutkich niewinnych dzieci zaproponowalo, aby z glebi ich serc poslac ich niewinna, bezosobowa i gleboka milosc do tego biednego Judasza. Cala klasa wlaczyla sie do tego rytualu. Na koncu modlitw za Judasza, mimo, ze byl to dzien bez wiatru i nie bylo otwartego okna w klasie, by spowodowac przeciag—drzwi do klasy nagle rozwarly sie, jakby popchniete nadludzka sila.

Mark L. Prophet zakonczyl opowiadanie mowiac, ze to milosc wniebowstapionego mistrza Judasza w odpowiedzi na ten unikalny dowod milosci do niego ze strony dzieci—sila jego milosci przeslanej odwrotnym pradem ku dzieciom—otwarla z impetem drzwi! Szok wniebowstapionego mistrza Judasza wobec przejawu milosci do niego sposrod ewolucji na ziemi byl tak wielki, ze dal mu okazje tego cudownego otwarcia drzwi (mistrzowie ograniczeni sa prawem bozym, ktore pozwala na 'cuda' tylko w karmicznie sprzyjajacych warunkach).

Dla nas jest to lekcja, ze niewinnosc dzieciecego podejscia do spraw zycia i smierci, jak tez wszelkich jednostek na swiecie, jest potwierdzonym atutem w rekach madrego studenta nauk mistrzow wniebowstapionych. Milosc nigdy nie zawodzi . . .

Historia Judasza pomaga nam zrozumiec, ze na przyklad apostol Piotr, ktory byl wcielony jako krol Anglii Henryk II, ktory skazal Tomasza Becketa na smierc w XIII w. (wcielenie El Moryi), nastepnie byl Henrykiem VIII na tronie Anglii i slynny jest z secesji od kosciola Katolickiego i jego brutalnie niepohamowanych morderstw kilku kolejnych zon i Tomasza More, (znow kolejne wcielenie mistrza El Moryi), potem wcielony zostal jako Mme Helena Blavatsky, wyslanniczka mistrzow i zalozycielka ruchu teozoficznego, autorka Tajemnej Doktryny—ksiazki, ktora po raz pierwszy w historii naszej obecnej cywilizacji przedstawila koncepty o mistrzach wniebowstapionych dla szerokiego kregu czytelnikow—po nastepnym trudnym wcieleniu na ziemi otrzymal podobna dyspense od Mistrzow Karmy.

Mme Helena Blavatsky z mistrzami Kuthumi, El Morya i Saint Germain

Dali mu oni okazje wcielenia na innej, podobnej karmicznie do ziemi, planecie. Poprzednie wcielenia i historyczne fakty zycia tej duszy staly sie takim tragicznym ciezarem potepienia przez swiat dla tej jednostki, ze mozliwosc zwyciestwa posrod tych, ktorzy nie zapomnieli przeszlosci Piotra, nie pozwolilaby mu splacic jego dlugow karmicznych i uzyskac szanse wniebowstapienia. Dodajmy, ze glebia litosci i milosci Boga oraz mistrzow wniebowstapionych podyktowaly, aby ten sam mistrz El Morya, ktorego Piotr dwukrotnie skazal na smierc, dal mu mozliwosc reprezentownia go w ruchu teozoficznym, jako namaszczona przez niego wyslanniczka (zwykle karma z przedstawicielami przeciwnej plci dyktuje potrzebe wcielenia jako jedna lub jeden z nich)—milosc wspanialomyslnie pozwala na to. Czesto nasi liderzy, kierownicy i wladze sa przedstawicielami naszej karmy na niebieskim promieniu sily i potegi—zarowno dobrej jak i zlej.

Powyzsze dwa przyklady o powaznej karmie zwiazanej z krytyka, potepieniem i nienawiscia w stosunku do jednostek poprzez wcielona ludzkosc—nie wymagaja wyjasnienia. Uczniowie mistrzow na sciezce wniebowstapienia nie tylko uczynia wszystko by nie popelnic takiej karmy, lecz, podobnie jak te dzieci w szkole niedzielnej baptystow—przesla oni nieprzerwanie czysta milosc do wszelkich wcielonych jednostek na ziemi. Sam fakt, ze sa tu wcieleni z nami, daje nam dowod, ze sa oni tu, aby jak my, znalezc sciezke i wniebowstapic. Oczywiscie, rownie najwyzsza miloscia jest odmawianie dekretu "Ni kroku dalej" odnosnie wszelkiego wcielonego i bezosobowego zla—bez poczucia osadu czy nienawisci do jego nosiciela.

Konczac, z pokora podkreslam powazne ostrzezenie mistrzow wniebowstapionych odnosnie ich studentow—polecaja oni, bysmy nie tracili czasu na przemysliwania, kim bylismy w przeszlych wcieleniach, jak tez, bron Boze, wyrzucania pieniedzy na wrozki i jasnowidzacych, poszukujac ich rad. Nikt, oprocz Boga w nas samych, nie jest w stanie dac nam te odpowiedzi—a astralne wplywy wrozek i innych im podobnych moga tylko dodac do bagazu naszej wlasnej, jak i swiatowej karmy.
A kto—w pelni zdrowego umyslu i zmyslow—chcialby swiadomie powiekszyc jego bagaz . . . Wszak Saint Germain mowi: "Karma, to jak pieczone kartofle: jest jej tyle, ze wystarczy dla wszystkich . . . " A Mistrz El Morja dodaje: " Istnieje sciezka."

Braterstwo "Nakarm moje owce!" Do mych przyjaciol, ktorzy zaakceptowali zycie duchowe— "Jest tak wiele w zyciu, co wydaje sie byc przez was uwazane za zwykle i codzienne, a nie jestescie wylacznie sami w tym pojeciu. W pewnym znaczeniu tego konceptu—cala ludzkosc, w wiekszym czy mniejszym stopniu, znajduje sie w tym stanie braku pojecia; a zaledwie niewielu jest tych, ktorzy calkowicie sa od niego wolni. "Z nieomal dziecieca prostota ci, ktorzy pod wieloma innymi wzgledami sa madrzy odnosnie wielu rzeczy, zdaja sie oni akceptowac dostrzegalne obiekty stworzenia Boga bez rozwazenia cudownego wzoru kazdej fizycznej formy i jej zewnetrznego przejawu. W koncu wszyscy ci, ktorzy przemysla prawdy widzialnego i niewidzialnego kosmosu, osiagna swiadome pragnienie, by dokladniej studiowac dziela boskich rak."

Wniebowstapiony Mistrz Kuthumi I Lekcja Klasy Korony, wersja ksiazkowa

---

Czakra korony plomienia oswiecenia, madrosci i wiedzy

Z miloscia i pokora w Chrystusie,

webmaster